EL GAUCHITO GIL
por Mónica Oporto
Las devociones populares son el producto de una construcción colectiva que aparece desafiando las imposiciones establecidas como herramientas de control social. Cuando el colectivo social erige una “canonización” desde el lugar laico, encauza hacia ese símbolo necesidades, deseos, aspiraciones de su tiempo.
El símbolo representa aquello de lo que se carece, lo que se teme. El símbolo reemplaza las aspiraciones y anhelos, y como tal se lo ve como un pasaporte a la protección. Antonio Mamerto Gil Núñez, a quien se conoce como “El Gauchito Gil”, constituye uno de esos símbolos.
Diversas versiones adornan la vida del gauchito, aunque lo más seguro es que se trataba de un trabajador rural que habría nacido en Pay Ubre, cerca de Mercedes (Corrientes) alrededor de ...
